O BE perdeu. A CDU resistiu. O CDS foi excelente muleta do PSD. O PSD não passou para a segunda divisão. O PS manteve a liderança do sistema. O povo é quem mais ordena. Temos os autarcas, os deputados e os governantes que merecemos. A política continua. A democracia é a institucionalização dos conflitos.

António Costa, Fernando Seara, Luís Filipe de Meneses, Mata Cáceres, Moita Flores, Isaltino de Morais, Rui Rio, Raul de Castro, Pulido Valente, Macário Correia são os grandes vencedores da noite. Tal como Sócrates. Mas não Manuela Ferreira Leite. Também não Paulo Portas. Porque Jerónimo é um colectivo e Louçã não compreendeu que atingiu certo princípio de Peter, embora não tenha desaparecido e possa frutificar.

Costa ganhou Lisboa com maioria absoluta, em grande coligação com os alegristas, Sá Fernandes e o Gonçalo Ribeiro Teles. O líder é politicamente superior, bem como pessoalmente coerente. Conheço-o desde os bancos da faculdade e merece-o. Mas não votei nele, nem em nenhuma das alternativas oposicionistas que disputaram as alturas municipais. Nem aqui sou situacionista!

Elisa Ferreira merecia melhor companhia, mas Rui Rio esmagou. Isto é, tanto em Lisboa como no Porto venceram os que estavam no poder e o efeito semeou-se por quase todo o território, acabando, de vez, com essa falsa ideia de, nas zonas urbanas, estar o progresso e nas rurais, o tal Portugal profundo dos reaccionários e manipuláveis. Os grandes caciques estão nas zonas da litoralização pretensamente desenvolvida

Certos sinais de esperança aconteceram com a liquidação de algumas caricaturas politiqueiras como as de Barcelos e Felgueiras. À moda do Minho e com pronúncia do Norte, certa renovação democrática pode voltar a ser o paradigma, se o PS e o PSD entenderem os sinais do tempo.

As andorinhas enlatas e importadas como as de Ana Gomes e Isabel Meireles não enganam os ditos saloios que continuam a julgar que o Tejo não é o rio que passa na minha aldeia e que bastam uns passeios à província para que o povinho se renda. As vitórias alcançadas resultam quase todas de um sério investimento político!

Os deputados ao Parlamento Europeu que, nas suas descidas semanais às berças, pensavam que seriam elevados ao Hossana, acabaram chamuscados, mesmo no feminino.

Depois da terceira votação do ano, onde o cair da folha não trouxe andorinhas nem terramotos, pode prever-se a manutenção da encruzilhada situacionista, com habituais serviçais sem espinha, subchefes medíocres e alguns idiotas úteis, torcidos pela bajulação da ditadura da incompetência. Até voltou, vergonhosamente, o assassinato político, tudo embrulhado pelas unhas aduncas da vindicta e as velas enceradas da ideologia. Poucos reparam que o movimento autárquico e a criação das regiões autónomas não eram bandeiras marcantes do programa inicial do MFA. Resultaram mais das acções dos homens concretos, quando a democracia ainda era criativa e parecia resistir à herança absolutista, centralista e concentracionária do estadão, o verdadeiro gerador dos caciques, patos bravos e engenheiros das redes de influência. Por isso convém sublinhar que as autárquicas são o momento mais politicamente mobilizante do regime, onde a maioria dos candidatos mostra querer servir e não servir-se, sem bem superiores à soma dos militantes activos de todos os partidos. Pena que esta energia comunitária se torne infuncional, face ao espartilho de uma atitude mental que prefere os códigos administrativos capitaleiros de Costa Cabral e Marcello Caetano, com os consequentes desertos cheios de betão e mato, à regionalização, que é privilégio dos Açores e da Madeira.

Foi um dia de sol entremeado por breves bátegas de um Outono lavado, para que se esquecessem as canseiras demagógicas de três campanhas, onde, no final, o povão vai ter os deputados, os governantes e os autarcas que merece, para poder continuar a lamuriar-se e a lavar as mãos como o Pôncio, entre o dobrar da espinha e a canalhocracia, nesta inquisitorial hipocrisia, “onde ninguém a ningém admira e todos a determinados idolatram”. Há um povo dobrado à imagem e semelhança da servidão voluntária com que se deleita, um povo que reproduziu, em servilismo e caciquismo, um irmão-inimigo, o estadão, com quem se vai bipolarizando, como Janus que não é começo, mas continuidade, onde uma das faces é o passado fradesco e malhador e outra, um “fake” de pó de arroz que se finge progresso. Mas ambos têm a mesma putrefacta origem: o fanatismo, a ignorância e a intolerância. E lá vamos cantando e jogando à bordoada, entre o “radical chic” e o reaças vestido de lente, com um pé na anca das grandes patroas dos palácios e outro nas cónegas vilafrancadas. E, de congreganismo em congreganismo, nos vamos definhando em diluentes cadaverizações. Que vão todos tomar chá das cinco aos salões decadentistas das fidalgas burguesias que nos endireitam em traições de aristocretinos! E muitos elevam em hossanas salvíficos certos adiantados da verbosidade populista, para que o pirómano que o fez, o prometa bombeiralmente desfazer. O problema não está nos paradigmas ditos novos da mobilidade, mas na própria imobilidade de discursos que nos afastam da política e da cidadania, quando os ministros passam a ser mandados pelos directores-gerais, para quem a modernidade é a pirataria de falsas ideias roubadas às centrais dos eternos imperialismos que nos desfazem a autonomia de pensarmos pelas nossas próprias cabeças. Lisboa, uma cidade que foi criada por subscrição nacional, continua em leilão de saldos eleiçoeiros. A esmagadora maioria dos lisboetas não tem acesso aos manuais tecnocráticos dos planeamantismos e aos dicionários de patos bravos que nos proíbem a cidadania!

Ontem, fui, de fugida, a um dos palácios da cabeça de um reino que já não há, mas que ainda pensa ser capital e corte. Todos discutiam, nos seus passos perdidos, que o ministros seriam Luís ou Jaquim, devido à doença secreta do Trajano. Confirma-se que o poder continua a ser conspiração de avós, nascidos na I República, e netos, que brotaram na era dos jotas. A Eslováquia já está à nossa frente! Gostei dos cartazes autárquicos. Estão cada vez mais parecidos com os das agências de mediação imobiliária, onde o candidato a presidente se veste de promotor da dita, para que os patos bravos continuem a instrumentalizar a política. Abri o “mail”, talvez contaminado, e notei como, por falta de tratamento de resíduos mentais, estávamos todos a ser transformados em cloacas de campanhas negras. Um candidato, agora, é dado como neto do assassino político de um presidente, só porque tem terminação homónima, embora não se importem, e bem, de certa duquesa ser descendente de um dos conspiradores do regicídio. Como devemos ser todos descendentes de quem fundou o reino há oito séculos e mais de meio, cheguei à conclusão que o mal da endogamia nos transformou em manicómio em autogestão, onde até entregam o microfone da análise a figuras que não reparam que há mais de uma década andam todas a fazer setenta anos todos os dias. Tenho pena de não poder votar aqui na freguesia da Carvoeira, dado que quase todos os dias encontro candidatos em campanha nas mesmas tascas onde vamos tomar o café da manhã, o café do almoço e o café da tardinha, esquecendo-me dos cartazes onde todos usam as mesmas gravatas do senhor presidente e onde se encontram relações familiares bem próximas de um dos candidatos do concelho com outro mandão do concelho vizinho, confirmando-se como a hierarquia das consultadorias é uma rede que ultrapassa a política do fontanário, neste neofontismo e neoconservadorismo onde até se mantém, de forma inconstitucional, o cargo de governador-civil que um tal Rodrigo da Fonseca implementou para gerir a chamada mesa do orçamento.

O discurso presidencial sobre a ética republicana foi o máximo unificador comum. Equivale a uma linha politicamente correcta que vai da associação das famílias numerosas aos alternativos do Bloco, que hoje faziam sessão campanheira de do-in na praça central da Ericeira. Preferi, categoricamente, voltar ao imperativo do monárquico Kant, o real fundador da ética republicana…

“O que é de todos não é de nenhum…”. Era o lema das nossas tradicionais repúblicas comunitárias, as que não eram instauradas a tiro, manteúdas em ditaduras ou restauradas em folclore, porque viviam no consenso, no velho QOT como foi assumido pelas Cortes de 1385. “O que a todos diz respeito, por todos deve ser decidido” é a tradução correcta do princípio.

“O que é de todos, não é de nenhum”… é o exacto contrário desta noção de “público”, oriunda do absolutismo, segundo a qual só é “república” o quem vem de cima para baixo, ondo o que é de todos passa a ser só de alguns. Por mim, quero é restaurar a verdadeira república…

O situacionismo é aquele sistema onde a Europa é deles e a democracia é deles e onde o Estado é “c’est lui” que, não sendo de todos, é só de alguns, dos que entendem o poder como coisa que pode conquistar-se como se fosse um objecto que paira acima da comunidade. Preferia que a Europa fosse nossa e que o Estado fosse o “nós”, onde a república fosse superior ao aparelhismo…

O que é de todos deve ser mesmo de todos e não apenas de alguns. Preferia que o Machado Santos se tivesse aliado ao Paiva Couceiro e que nunca tivesse havido João Franco, quando já estava tudo esquizofrénico com tanta “canalhocracia” (expre…ssão de D. Pedro V, quando despachou as sementes de fontismo e do cabralismo que voltavam a asfixiar a “regeneração”)…
Claro que estou a reflectir sobre a própria essência da política e não sobre a metapolítica, a que, de vez em quando, regressamos no 5 de Outubro, quando invocamos mitos, essas coisas que nos aquecem quando voltamos a ter adequada temperatura espiritual. Por mim, continuo a sonhar que poderemos restaurar a república, para, com base em instituições republicanas, se eleger o rei, retomando a tradição de 1385, 1640 e 1820, retomando a bandeira da liberdade que a regência dos Açores nos trouxe para o Mindelo. Viva D. Maria II, que era mãe de D. Pedro V, avó de D. Carlos I e bisavó de D. Manuel II!
PS: Uma imagem do nosso comunitário, lá para os lados do Atlântico Sul, onde os mitos ainda não estão mortos!

“Há uma cousa em que supponho que ate os meus mais entranhaveis inimigos me fazem justiça; e é que não costumo calar nem attenuar as proprias opiniões onde e quando, por dever moral ou juridico, tenho de manifestá-las” (Alexandre Herculano). Pode ler-se na coluna lateral deste blogue, desde há muito tempo.

COM SAUDADES DE FUTURO.

LIBERALISM FOR PORTUGAL, FOR NEWS GENERATIONS

Lisboa, 2 de Outubro de 2009

Por  José Adelino MALTEZ*

I’m an old professor of political science, an old liberal with his writings in books and newspapers, and regular interventions in television. I was in the meeting of International Liberal in Dakar and was a militant of the first group who was declared liberal in this country: the Ofir Group of Francisco Lucas Pires (eighty years in the XX century). All my words are written, now we must listen the new generations of Portuguese and European people who love liberty. They are these:

1

I was not born when Portugal was a dictatorship, I was not born when communism was a real threat to democracy. I was born and raised in 1985 and I don’t know what those threats mean or meant, so I can not have a clear valuation on that period. What I know so far is that economically (in terms of growth) the 90′swere worse than the 80′s, and the 2000s were even worse than the 90′s.

2

And except for those who are somehow affiliated with the restricted club of parties who have in fact ruled Portugal, or for those who have been in government, mayor’s office or state-owned companies, things are not better and they will not get better soon.

3

With an external debt bigger than our GDP, a Government budget which is more than half of the GDP, with successive governments who badly invest the tax payers money, with awful economic results that continually raise the taxes and invest more and more, promising a magical solution, I can not see a short term solution either.

4

I do not care if the left (PS) is better than the right (PSD), or vice versa, as I would not choose between being drowned or burned. Nor would I care about demagogues who only present us with criticisms of how remuneration of labor should be, and how powerful and oppressive the labor class is, just because they have read Karl Marx’s Capital when they were young, but now in the XXI century, even a Ph.D. in econometrics forgets to have in mind that we live in a globalized and  competitive world, and the capital, evil or not, is needed, and it drains faster from unproductive economies than sand from an open hand.

5

I don’t care that we conquered democracy and freedom of speech in 1974, if today, in 2009, we do not have economic freedom and live in a “kleptocracy” where the government is so called socialist. In theory, socialism is a fair system because it takes part of the riches wealth and  gives it to the poor and needy. In practice, so far, what I have observed is that socialism takes a lot from the presumably rich to give a small part to the poor and needy, and another part to the unproductive people and in between a large part to the corrupt politicians and their pairs.

6

For me its common sense that distributing wealth mostly by other criteria than merit only makes an economy poorer and less competitive, and is used as the perfect excuse to disguise an old scam where only some keep living at the expense of many others, and some others even  get very rich as well.

7

Do not falsely accuse me of being selfish and not wanting to help the poor and needy. Because I am as worried about them as I am with everyone else except for the few chosen ones. This system, in which the government takes so much of our money but in return promises that everyone, and their children and grandchildren will have a great education, a good health care system, a wealthy retirement, an efficient administration, well-built infrastructures and profitable public investments is a big scam, it is a big lie. People seem to ignore that it affects them directly. I know this and it is obvious that private enterprises would help more people, be more productive and have more wealth to distribute if only they did not have to give so much to those who don’t deserve it.

8

I am frustrated with these left demagogues who lower the level of this discussion to a perspective that fairness in the economy can be easily changed by giving them, as they demand from us, the power of the state to do so with laws and “bureaucracy”. They forget to consider, or to tell us, that in a global economy, with an open labor and trade market and now with lack of currency deflation, the government role drifting the economy is very challenging, and with the actual terms: almost irrelevant.

9

When they talk about social justice and fairness they forget to say, that in the long term, a welfare state is a luxury of productive economies, but it can be their death as well.

10

Sometimes I feel like Portuguese people are hopeless, they think that there is no solution, this has been like this and always will be, that the government deserves all the taxes we pay and we have to continue to pay, even if they raise them. They think that the two big political parties will always win the elections and when a new one appears it will be a heavy spender as well.

11

We do not compare the successful political decisions (the real democratic victories) of other countries with our own.  Their success is minimized and the lack of implementation of similar measures in Portugal is always excused with something (our XX century long dictatorship, our small geographic, economic, and political size, even the typical attitudes of Portuguese  citizens).

12

Everything and everyone except the character and decisions of the politicians we elected in this young democracy. Thus, we live in a dangerous peace of mind, thinking that doing nothing is a better way, because there is no way you can change our country.

13

“There is nothing we can do, and even if we do it, it will always be the same” – Enough, No, I do not know which is the way, I do not know exactly what investments we should do together or individually, much less the perfect and fair solution. I would know even less in the short term.

14

All I know is where I want to go as a country and a citizen, and I know that this way is not  the direction nor the path. I can not stand to pay more taxes and tolls, to be rewarded with an economy with fewer jobs, smaller wages, shrinking  wealth, fewer public services, less education, less healthcare and eventually less safety and more crime and poverty. It is time to say enough, it is time to say stop, we are not ignorant and we won’t stand for this anymore.

The words are not mine, but from my son, Francisco. The spirit is the same. Like the Portuguese poet, and liberal, Fernando Pessoa, “com saudades de futuro”

* Professor Catedrático de Ciência Política. Universidade Técnica de Lisboa. Antigo dirigente do Partido do Centro Democrático e Social (1983-1987). Fundador do Movimento Cívico Intervenção Radical (2000) e do programa não cumprido do movimento Nova Democracia. Comentador político nos principais órgãos de comunicação social. Assumido liberal pouco neoliberal e nada neoconservador.